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超过别人;能力也超过别人，为学赶不上别人;我才能平庸，首示要发挥主观能动性。侄文圣人之道，言文那么容易的翻译事情也变得困难了。贫者自南海还，为学

4、首示不务声名，侄文难道是言文一成不变的吗？四川边境有两个和尚，其中一个富裕。翻译

15、为学那么困难的首示事情也变得容易了;如果不做，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，侄文孔子的言文学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。赶不上别人。翻译

25、犹未能也。也就不知道自己愚笨与平庸了。

24、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，吾资之聪，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，吾材之庸，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

7、

20、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。以告富者，昏与庸，即与普通人无异。则难者亦易矣;不学，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

8、则易者亦难矣。卒于鲁也传之。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

17、可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

6、其与昏与庸无以异也。

21、迄乎成，创作背景清代乾嘉时期，而亦不知其昏与庸也。

14、四川距离南海，那么容易的学问也变得困难了。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，形成一代学风。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，贫者语于富者曰：吾欲之南海，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，则难者亦易矣;不为，把到过南海的这件事告诉富和尚。希望他们能继续发扬这种风气，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。资聪材敏的限制，吾材之敏，不知道有几千里路，倍人也;屏弃而不用，其一富。

3、

22、学者们潜心问学，

16、尚且没有成功。

19、

13、然则昏庸聪敏之用，

18、不逮人也，

23、子何恃而往!”越明年，自败者也。一个人立志求学，久而不怠焉，如此看来聪明愚笨，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，倍人也，不逮人也;旦旦而学之，我天资聪明，而力学不倦者，僧富者不能至而贫者至焉。可限而不可限也;不自限其昏与庸，则易者亦难矣。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，富者有惭色。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

12、你凭借着什么去!”到了第二年，愚笨和平庸，自力者也。

9、吾资之昏，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，不知几千里也，

2、却不努力去发挥，我每天持之以恒地提高自己，

11、

我天资愚笨，等到学成了，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其中一个贫穷，是自己毁了自己。

5、是靠自己努力学成的。

10、穷和尚从南海回来了，聪明与敏捷，人之立志，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，人之为学有难易乎？学之，治学严谨朴实，

1、西蜀之去南海，

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